Die Glückseligen der Psalmen (2)
Psalm 2,12, Psalm 34,9, Psalm 40,5, Psalm 41,2, Psalm 84,13, Psalm 94,12, Psalm 106,3, Psalm 112,1, Psalm 119,1-2, Psalm 128,1, Psalm 146,5
Der Weg des vollkommenen Menschen hier auf der Erde war ein Weg der Leiden, der Erniedrigung und der Mittellosigkeit. «Der Sohn des Menschen hat nicht, wo er das Haupt hinlege.»
Die Leiden und die Herrlichkeiten des Christus in den Psalmen (4)
Psalm 2, Psalm 8, Psalm 21, Psalm 45, Psalm 72, Psalm 102, Psalm 110
«Setze dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde hinlege als Schemel für deine Füsse!» (V. 1). Dieser Vers spricht klar vom Herrn Jesus, denn im Neuen Testament wird er mehrfach auf Ihn bezogen.
Die Glückseligen der Psalmen (3)
Psalm 33,12, Psalm 84,5-6, Psalm 89,16, Psalm 127,3-5, Psalm 137,8-9, Psalm 144,15
Ausser der Schlusserklärung dieses Psalms, den wir schon betrachtet haben, reden die beiden anderen «glückselig» vom Teil des Treuen, sowohl im gegenwärtigen als auch im zukünftigen Leben.
Es ist gut
Psalm 92,2, Psalm 119,71, Klagelieder 3,26-27, Matthäus 17,4, Römer 14,21, Hebräer 13,9
Wir finden in der Bibel einige Male den Ausdruck: «Es ist gut …» An manchen Stellen verstehen wir das Gute sofort, das angesprochen wird. Bei anderen Versen stutzen wir vielleicht zuerst, bis wir begreifen, dass auch diese Sache gut für uns ist.
Gedanken zu Psalm 107
Psalm 107
Die Erfahrungen der einzelnen Gläubigen im Alten Testament gleichen in vieler Hinsicht den unseren. Ihr Leben verlief auch nicht ohne Schwierigkeiten, aber sie hatten wie wir eine Beziehung zu Gott, zu dem sie sich jederzeit im Gebet wenden konnten.
Stille vor dem Herrn
Psalm 110,7
Die Stunden ruhigen, stillen Nachsinnens der Seele in der Gemeinschaft des Herrn Jesus sind die lieblichsten Augenblicke in ihrer Geschichte hier auf der Erde und der Ausgangspunkt eines fruchtbringenden Lebens für Ihn.
Der Bach der Erquickung
Psalm 110,7
«Auf dem Weg wird er trinken aus dem Bach, darum wird er das Haupt erheben.» Dieses Psalmwort redet prophetisch von unserem Herrn als Mensch auf dieser Erde.
Melchisedek, Vorbild von Christus als Priester und König auf seinem Thron
1. Mose 14,17-24, Psalm 110, Hebräer 7
Zwischen unserem Herrn als Priester nach der Ordnung Melchisedeks und der Ausübung seines Priestertums, vorgebildet durch Aaron, besteht eine Verbindung, wie dies im Hebräerbrief dargestellt wird.
Christus in den Psalmen (9)
Psalm 110
Nachdem das Werk am Kreuz vollbracht war, «wurde der Herr in den Himmel aufgenommen und setzte sich zur Rechten Gottes.» So wird Er uns in diesem Psalm vorgestellt.
Psalm 110 im Neuen Testament
Psalm 110
Der 110. Psalm ist wohl häufiger im Neuen Testament zitiert als irgendeine andere alttestamentliche Schriftstelle. Und der Herr Jesus selbst machte unzweideutig klar, dass sich dieser Psalm auf Ihn bezieht, und dass David ihn unter der Leitung des Heiligen Geistes aufgeschrieben hat.
Erinnert ihr euch nicht?
Psalm 111,2-5, Markus 8,18
Der Herr hatte durch die Vermehrung der Brote Wunder gewirkt und die Zwölf als Kanäle des Segens benützt. Und jetzt, kurz nachdem Er zum zweiten Mal Tausende gespeist hatte, schienen die Jünger sich nicht mehr an das zu erinnern, was der Herr getan hatte.
Einfalt
Psalm 116,6, Psalm 119,130
Den Weisen und Klugen ist es verborgen – sie zweifeln und stossen sich; den Unmündigen ist es offenbart – sie glauben und freuen sich und rechtfertigen die Wege der Weisheit Gottes.
Du hast meine Seele errettet
Psalm 116
Der gläubige Überrest Israels wird in der Zukunft die herrliche Erfahrung machen, wie Gott ihn aus Tagen grösster Drangsal errettet und ihn zu voller Ruhe bringt.
Worte des HERRN aus dem Propheten Jesaja (10)
Psalm 118,22-24, Jesaja 28,16-17, 1. Petrus 2,4-8
Gott hat bestimmte Pläne mit einzelnen Menschen, mit ganzen Völkern und mit Christus. Seine Vorsätze und seine Wege sind wundersam und wunderbar. Die Störaktionen des Feindes können seine Absichten nicht verhindern, denn Gott wird seinen Ratschluss in jedem Fall verwirklichen.
Seinen Pfad in Reinheit wandeln
Psalm 119,9-11
Unseren «Pfad in Reinheit wandeln», oder wie eine andere Übersetzung lautet: «Standhaft sein in einem reinen Wandel, wie ist dies dem Jüngling möglich?» Hier finden wir die Antwort Gottes auf diese Frage.
Was ich im Herzen verwahren soll
Psalm 119,11
«In meinem Herzen habe ich dein Wort verwahrt, damit ich nicht gegen dich sündige» Welch ein Segen für uns, wenn wir dies tun!
Demütigung
Psalm 119,67.71.75-76.107
Das Wort «Demut» hat im Neuen Testament die Bedeutung von Niedrigkeit und Bescheidenheit. Wer sich selbst demütigt, hält sich für gering und überschätzt sich nicht selbst. Er ist bereit, sich zu beugen und zu unterwerfen. In letzter Konsequenz bedeutet Demut, gar nicht an sich zu denken.
Vom Segen als Folge der Beschäftigung mit Gottes Wort
Psalm 119,97-102
Wenn der Christ sich Zeit zum Lesen und Studieren des Wortes Gottes nimmt, ist dies immer von grossem Nutzen und Gewinn für ihn. Ein konkretes Beispiel dafür finden wir in Psalm 119,97-102.
Gedankensplitter
Psalm 119,99, Römer 8,23, Epheser 6,6, 1. Petrus 1,7
Wir sind mit Christus gestorben und auferweckt. Der «Leib der Sünde» ist dadurch zunichtegemacht, aber den Auferstehungsleib, der zum neuen Leben gehört, haben wir noch nicht empfangen.
Das Wort Gottes verstehen
Psalm 119,159-160
Warum schätzen wir die Bibel so sehr? Was macht sie so wertvoll? – Sie ist als Ganzes das von Gott inspirierte Wort. Obwohl zahlreiche menschliche Schreiber daran gearbeitet haben, ist die Bibel ein Ganzes, denn sie hat einen Autor: Gott selbst
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Fünftes Buch der Psalmen