im Neuen Testament

Ananias, ein Jünger des Herrn in Damaskus

Apostelgeschichte 9,10-19; Apostelgeschichte 22,13

Ananias ist der Jünger, der zu Saulus von Tarsus gesandt wurde, damit dieser nach seiner Bekehrung das Augenlicht wieder bekam (Apg 9,10-19). Wir möchten uns an das erinnern, was uns die Apostelgeschichte über den Dienst mitteilt, den Ananias bei jener Gelegenheit ausführte.

Aus Erfahrung lieben – Paulus und die Philipper

Philipper 1,3-8

Durch den evangelistischen Dienst von Paulus war die Versammlung in Philippi entstanden. Die Gläubigen dort unterstützten ihn und seinen Dienst fortan durch Gebet und materielle Gaben. Nun sitzt er in Rom in Gefangenschaft und kann ihnen nicht mehr unmittelbar dienen.

Beispiele der Führung Gottes (2)

Markus 1,35-38; Apostelgeschichte 15,35-40; Apostelgeschichte 16,5-10

Barnabas und Paulus geben uns ein negatives und ein positives Beispiel im Blick auf die Führung Gottes im Dienst für den Herrn. Jesus Christus ist das vollkommene Vorbild für ein Leben in Abhängigkeit von Gott und unter seiner Leitung.

Bethanien

Johannes 11,1-45

Das 11. Kapitel des Johannes-Evangeliums ist einer der bemerkenswertesten Abschnitte der Bibel. Es berichtet uns vom Leben, vom Tod und von der Auferstehung eines Kindes Gottes.

Christus gewinnen

Markus 10,17-26; Philipper 3,1-16

Im Neuen Testament werden uns zwei Personen vorgestellt, von denen jeder einen anderen Gewinn als Ziel vor sich gestellt und diesem alles geopfert hat: der reiche junge Mann und Paulus.

Das Boot des Petrus – Eine Lektion für unser Berufsleben

Lukas 5,3

Simon Petrus, von Beruf Fischer am See Genezareth, besass offensichtlich ein eigenes Boot, das er zum Fischfang benutzte. Die ganze Nacht hindurch hatte er sich bemüht, einen ordentlichen Fischfang zu machen, aber ohne Erfolg.

Der auferstandene Herr und Maria Magdalene

Johannes 20,14-18

Maria richtet ihre Blicke nicht mehr auf die Gruft, den Aufenthaltsort der Toten; sie wendet sie zu den Lebenden zurück. Richten wir nicht oft unsere Blicke nach der Seite, wo der Tod ist, anstatt, wie Maria, auf den lebenden Christus?

Der Dienst des Apostels Johannes

Der Bereich des Dienstes des Apostels Johannes ist die Familie Gottes. Eines der Schlüsselworte in seinen Schriften heisst: Leben. In seinem Evangelium beschreibt er, wie das göttliche Leben offenbart wurde, damit wir neues Leben empfangen konnten. Seine Briefe zeigen uns, wie wir uns dieses neuen Lebens erfreuen können.

Der grosse Geber

Lukas 10,38-42

Die kleine Szene in Bethanien, die dieses Kapitel abschliesst, ist bezeichnend für das Lukas-Evangelium, in dem uns tiefe Belehrungen über grosse, grundsätzliche Wahrheiten gegeben werden.

Der hebräische Knecht (2)

2. Mose 21,2-6; Lukas 23,39-43; Johannes 20,24-29

Anhand von drei Beispielen möchten wir die Liebe des Herrn Jesus zu einzelnen Glaubenden betrachten: zum Räuber am Kreuz, zum kleingläubigen Thomas und zu Paulus, dem Verfolger der Versammlung.

Der Herr kommt mit Petrus zum Ziel

Johannes 21,18-19

Nachdem der Herr seinen Jünger Petrus öffentlich wiederhergestellt hatte, teilte Er ihm mit, wie sein persönlicher Lebensweg aussehen würde: Er sollte die Gelegenheit bekommen, für seinen Meister zu sterben und damit Gott zu verherrlichen.

Der Jünger, den Jesus liebte

Johannes 13,23-26; Johannes 19,25-27; Johannes 20,1-3; Johannes 21,1-7.19-20

Im vierten Evangelium bezeichnet der Heilige Geist den Schreiber – es ist der Apostel Johannes – fünfmal als «den Jünger, den Jesus liebte». Dass es sich dabei wirklich um Johannes handelt, bezeugen die letzten Verse dieses Evangeliums.

Der Jünger, den Jesus liebte

Johannes 13,23-25; Johannes 19,26-27; Johannes 20,1-2; Johannes 21,7.20-21

Bei fünf verschiedenen Begebenheiten bezeichnet sich Johannes in seinem Evangelium als den Jünger, «den Jesus liebte». War das eine arrogante Prahlerei? Nein, ganz und gar nicht.

Der Nutzen des Wortes Gottes

2. Timotheus 3,14-17

Es ist ein unschätzbarer Vorteil, von Kindheit an unter dem guten Einfluss der Bibel gewesen zu sein – für Timotheus waren es die Schriften des Alten Testaments.

Der Vater sucht solche als seine Anbeter

Johannes 4; Johannes 9,38; Johannes 12,1-8

Jeden Menschen, der im Blut von Jesus Christus von seinen Sünden gewaschen ist, hat Er seinem Gott und Vater auch zu einem Priester gemacht. Er gehört nun zu der heiligen Priesterschaft, die geistliche Schlachtopfer darbringt.

Die Bekehrung von Saulus

Apostelgeschichte 9

In der Steinigung von Stephanus in Apostelgeschichte 7 erkennt man, wie der Mensch ein Höchstmass an Ungerechtigkeit erreicht. Er hat nicht nur den Herrn der Herrlichkeit gekreuzigt, sondern auch das Angebot der Gnade und das Angebot der Rückkehr des Herrn aufgrund seiner Fürbitte am Kreuz abgelehnt. In Verbindung mit jener Geschichte finden wir Saulus zum ersten Mal erwähnt.

Die ersten Jahrzehnte des Christentums (14)

Apostelgeschichte 6,1-15

Als die Zahl der Jünger wuchs, wurde die Liebe schwächer und damit auch das Vertrauen. Aber die Milde, die Langmut, die Sanftmut der Apostel und der Menge der Jünger stellten zum Wohl der Versammlung den Frieden wieder her.

Die ersten Jahrzehnte des Christentums (15)

Apostelgeschichte 7,1-16

Stephanus begann damit, dem Synedrium in der Kraft des Heiligen Geistes mit Gnade und Weisheit die Geschichte des Volkes von der Berufung Abrahams an in Erinnerung zu rufen.

Die ersten Jahrzehnte des Christentums (16)

Apostelgeschichte 7,17-29

Die Zeit der Verheissung, an die in den Versen 6-7 erinnert wurde, nahte heran. Das Volk, das dazu ausersehen war, eine grosse Nation zu werden, wuchs und vermehrte sich in Ägypten.

Die ersten Jahrzehnte des Christentums (17)

Apostelgeschichte 7,30-53

Dieser Dornbusch, der in 2. Mose 3 als «Dornbusch, der nicht verzehrt wurde» bezeichnet wird, ist ein Bild des Volkes Israel in der Glut der Bedrückung Ägyptens.