Bibel/Bibeltext

Aberglaube ist nicht Glaube (1)

Aberglaube ist die Unterwerfung des Geistes des Menschen – in den Dingen Gottes – unter Vorstellungen, die in seinem Wort keinerlei Grundlage haben.

Aberglaube ist nicht Glaube (2)

Die Römische Lehre ist ein System des Unglaubens. Ich sage, das System, weil ich nicht verneinen will, dass arme, unwissende Seelen gläubig sein können.

Aberglaube ist nicht Glaube (3)

Rom nennt sich «die Kirche». Sie fügt, aufgrund ihrer vermeintlichen Autorität, der Heiligen Schrift verschiedene Lehren hinzu.

Alle diese Dinge – sind Vorbilder

1. Korinther 10,11-12

«Alle diese Dinge aber widerfuhren jenen als Vorbilder und sind geschrieben worden zu unserer Ermahnung» Diese Dinge – damit ist die Geschichte des Volkes Israel gemeint, in der wir so viele Unterweisungen finden.

Alle Schrift ist von Gott eingegeben

Unter all den unzähligen Büchern, die es auf dieser Welt gibt, nimmt die Bibel einen einzigartigen Platz ein. Diese Einmaligkeit gründet sich nicht darauf, dass die Bibel das am weitesten verbreitete Buch der Welt ist, sondern dass es das Buch Gottes an uns Menschen ist. Die Bibel ist Gottes Wort. Er redet durch sein Wort zu uns. Das macht die Einmaligkeit der Bibel aus.

Anziehen

Lasst uns einige der Dinge betrachten, die uns Gläubigen angezogen worden sind oder die wir immer wieder anziehen müssen, um in glücklicher Gemeinschaft mit Gott vorangehen zu können.

Augenzeugen

Die Apostel beharren in ihren Schriften und in ihren Reden immer wieder auf der Tatsache, dass sie Augenzeugen der Ereignisse seien, von denen sie berichten.

Auswendiglernen von Bibeltexten

Das Auswendiglernen von Bibeltexten bringt grossen geistlichen Segen. Christen jeden Alters sollten sich darin üben.

Balak und Bileam

4. Mose 22, 4. Mose 23, 4. Mose 24, Römer 8,31-39

Es ist lehrreich festzustellen, wo diese Szene der versuchten Verfluchung Israels, die in 4. Mose 22 – 24 beschrieben ist, in den Briefen des Paulus erwähnt wird.

Bibelstudium

Eine unserer Überraschungen im Himmel wird die Bibel sein.

Bis ans Ende

Es ist eine grosse Ermunterung, uns daran zu erinnern, dass sich Gott und der Herr Jesus bis ans Ende in treuer Fürsorge mit uns beschäftigen.

Christus in der Stiftshütte

Hebräer 9,1-5

Es schiene uns sehr wünschenswert, wenn der Apostel ausführlich von den Dingen gesprochen hätte, die Er in den ersten Versen dieses Kapitels erwähnt, aber hinzufügt: «worüber jetzt nicht im Einzelnen zu reden ist.»

Das Buch Gottes (1)

Die Bibel ist das Buch aller Zeitalter. Sie ist das Buch Gottes, seine vollkommene Offenbarung. Seine eigene Stimme spricht zu jedem von uns. Sie ist ein Buch für alle Zeiten, für alle Länder, für alle Klassen von Menschen.

Das Buch Gottes (2)

Nichts verdient unsere Ablehnung mehr als jene Bücher, die von Ungläubigen gegen die Bibel geschrieben werden.

Das Evangelium der Freude

So hat man schon das Evangelium nach Lukas genannt, obwohl darin auch schmerzliche Umstände beschrieben sind. Es ist vorwiegend das menschliche Evangelium, das Evangelium des Sohnes des Menschen.

Das Evangelium Gottes (2)

Der Inhalt des Evangeliums ist die Gerechtigkeit Gottes. «Gottes Gerechtigkeit wird darin offenbart aus Glauben zu Glauben.» Ein heiliger und gerechter Gott offenbart sich, aber Er tut es nicht im Gericht, sondern in Gnade.

Das Evangelium Johannes und die Stiftshütte

Zwischen dem Plan der Stiftshütte und dem des Evangeliums Johannes besteht eine Ähnlichkeit.

Das Fleisch in uns

Damit ist nicht der Körper des Gläubigen an sich gemeint, sondern die verdorbene Natur des alten Menschen, die den Leib beherrschen will.

Das Gebet zum Herrn Jesus und die Anbetung Christi

Als Kinder Gottes beten wir normalerweise zu Gott, dem Vater, im Namen des Herrn Jesus Christus (Gal 4,6; Joh 14,13). Wir dürfen jedoch auch zum Herrn Jesus beten und auch Ihm unsere Anbetung bringen. Das Neue Testament zeigt uns, dass nicht nur zu Gott, dem Vater, gebetet wurde, sondern auch zum Herrn Jesus Christus.

Das Gesetz (1)

Unter den Christen bestehen zweierlei Irrmeinungen bezüglich des Gesetzes, das der HERR einst durch Mose dem Volk Israel gegeben hat.