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Abba

Markus 14,36, Römer 8,15, Galater 4,6

«Abba» ist aramäisch und bedeutet so viel wie «Papa». Es war das übliche Wort, mit dem Kinder im engen Familienkreis ihren Vater anredeten. Das Wort für «Vater» lautet im Aramäischen «Ab».

ArtikelVonRoger Liebi

Anbetung – häufig gestellte Fragen (1)

Der Begriff «Anbetung»

Wenn man heute Christen fragt, was Anbetung ist, erhält man verschiedene Antworten. Manche sagen: «Wir gehen an diesen oder jenen Ort in den Gottesdienst» – und meinen damit die Predigt, die sie dort hören.

ArtikelVonMichael Hardt

Anbetung – häufig gestellte Fragen (2)

Anbetung zur Zeit des Alten Testaments

Wurde Gott in alttestamentlicher Zeit angebetet? Ja, es gab persönliche und gemeinsame Anbetung. Es wird von vielen Personen berichtet, die sich einzeln in Anbetung vor Gott niedergebeugt haben.

ArtikelVonMichael Hardt

Anbetung – häufig gestellte Fragen (3)

Die christliche Anbetung (1)

Anbeten bedeutet, dass wir Gott in Ehrerbietung sagen, wer Er ist. Doch wie können wir Gott anbeten, den wir nie gesehen haben? Er hat sich in seinem Sohn offenbart.

ArtikelVonMichael Hardt

Anbetung – häufig gestellte Fragen (4)

Die christliche Anbetung (2)

Beten Christen den Herrn als ihren König an? Viele tun es wahrscheinlich. Aber ist es richtig? Als Christen kennen wir Jesus Christus als unseren Herrn.

ArtikelVonMichael Hardt

Anbetung – häufig gestellte Fragen (5)

Die christliche Anbetung (3)

Viele Psalmen drücken die Gefühle des Herrn Jesus in seinen Leiden aus (z.B. Psalm 22 und 69). Zahlreiche Verse in den Psalmen helfen uns sehr, über Christus nachzudenken und Ihn anzubeten.

ArtikelVonMichael Hardt

Anfänge in der Bibel

1. Mose 1,1, Johannes 1,1-3.14, 1. Johannes 1,1-2, Offenbarung 21,1-4

Die Bibel spricht verschiedene Male von einem Anfang. Nicht alle diese Anfänge beziehen sich auf den gleichen Zeitpunkt. Ausserdem wird aus den einzelnen Stellen klar, dass Gott in allem Guten immer den Anfang, den ersten Schritt macht.

ArtikelVonFrançois Chabloz

Auserwählt in ihm vor Grundlegung der Welt (1)

Epheser 1,4

Das Geheimnis der Auserwählung gehört zu den «Tiefen Gottes», die nur der Geist erforschen kann. Daher benötigen wir seine Hilfe, um ein wenig in das Licht der Offenbarungen einzutreten, die Gott uns in seinem Wort über diesen Gegenstand gibt.

ArtikelVonMarc Tapernoux

Auserwählt in ihm vor Grundlegung der Welt (2)

Epheser 1,4

Gott wollte sich durch seinen ewigen Ratschluss der Gnade verherrlichen. Er hat so gehandelt, um den Reichtum seiner Gnade bekannt zu machen.

ArtikelVonMarc Tapernoux

Befreiung

Römer 6,6, Römer 7,4, Galater 2,19-20, Galater 6,14

Was bedeutet «Befreiung» in biblischem Sinn für uns? Es geht darum, dass ein Christ von dem befreit wird, was er in seinem natürlichen Zustand ist: von Taten, Worten, Gedanken, Gefühlen und Einstellungen, die nicht zur Ehre Gottes sind.

ArtikelVonPierre Rossel

Das Evangelium

Das Evangelium, Gottes frohe Botschaft, wurde nicht zu allen Zeiten in der gleichen Fülle und der gleichen Klasse von Menschen verkündigt.

ArtikelVonJohannes Nicolaas Voorhoeve

Das ewige Leben

Es war im Herzen Gottes, Menschen ewiges Leben zu geben. Schon vor ewigen Zeiten hat Er dies verheissen (Tit 1,2). Dass Er dieses Leben Menschen schenkt, ist eine Gabe seiner Gnade (Röm 6,23). Wenn Gott uns ein solches Geschenk macht, lohnt es sich, darüber nachzusinnen, um mehr und mehr zu verstehen, was Gott denen geschenkt hat, die an seinen Sohn glauben.

ArtikelVonChristian Rosenthal

Das ewige Leben …

Der Ausdruck «ewiges Leben» findet sich in den drei synoptischen Evangelien nur achtmal. Viermal wird es von jemand gebraucht, der fragt, wie er es erlangen könne.

ArtikelVonLeslie M. Grant

Das Fleisch

Das «Ich» lässt uns keine Ruhe. Es ist hochmütig und liebt es nicht, beiseite gestellt zu werden; es ist empfindlich und kann kein hartes oder ungerechtes Wort ertragen, es reagiert auf die geringste Beleidigung.

Artikel

Das Friedensopfer – eine Einführung zu den Opfern (1)

3. Mose 1, 3. Mose 2, 3. Mose 3, 3. Mose 4, 3. Mose 5, 3. Mose 6, 3. Mose 7

In der Bibel nimmt das Thema «Opfer» einen sehr breiten Raum ein. Dabei werden zwei Blickwinkel unterschieden: die Seite Gottes und die Seite des Glaubenden.

ArtikelVonMarcel Graf

Das Friedensopfer – seine Darbringung und sein Gesetz (2)

3. Mose 3,1-17, 3. Mose 7,11-36

Dieses freiwillige Opfer wird sowohl Friedens- als auch Dankopfer genannt. Wenn wir Gott geistlicherweise ein solches Opfer bringen, dann drücken wir damit unsere Dankbarkeit darüber aus, dass wir jetzt aufgrund des Opfers des Herrn Jesus Frieden mit Ihm haben.

ArtikelVonMarcel Graf

Das Gedächtnisopfer

Als der Herr Jesus in der letzten Nacht seines Lebens das Passah mit seinen Jüngern feierte, setzte Er im Anschluss daran ein besonderes Mahl ein. «Und er nahm Brot, dankte, brach und gab es ihnen und sprach: Dies ist mein Leib, der für euch gegeben wird; dies tut zu meinem Gedächtnis!

ArtikelVonHenk P. Medema

Das Gesetz, ein Hinweis Gottes auf Christus

Das hebräische Wort für «Gesetz» im Alten Testament lautet «Torah». Es ist eine Ableitung vom Tätigkeitswort «horah». Dieses Wort bedeutet «ausstrecken», und zwar besonders im Sinn von «die Hand oder den Finger ausstrecken, um den Weg zu weisen». Daher bedeutet «horah» auch «Zeichen geben», «lehren» oder «unterweisen».

ArtikelVonRoger Liebi

Das Gesetz hat nichts zustande gebracht

Gott hatte einst seinem Bundesvolk Israel die zehn Gebote gegeben: das Gesetz. Es war ihnen zum Leben gegeben, d.h. es versprach: «Wer diese Dinge getan hat, wird durch sie leben.» Weil aber in der Praxis niemand alle Gebote gehalten hat, konnte das Gesetz nur dazu dienen, dem Menschen seine Unfähigkeit zu zeigen.

ArtikelVonUlrich Furrer

Das Gewissen als Führer

Auch für einen Gläubigen ist das Gewissen kein sicherer Führer, es sei denn, dass es mit dem in der Heiligen Schrift offenbarten Willen Gottes in Übereinstimmung steht.

ArtikelVonWilliam John Hocking
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